“清晨抬头向对面大厦一看，竟有一名赤身男子正手扒楼顶边缘悬吊着，真是吓死人了！”前天一早，家住双阳北路、国顺东路路口某小区的读者王老太准备去菜场买菜，一抬头被突然出现在大楼边缘的“男子”吓了一跳，导致她心脏病发作，不得不接连两天前往医院输液。（3月28日《东方早报》）

高楼上的裸体雕塑

高楼上的裸体雕塑

    又是行为艺术！原来，王老太所看到的实际上是一名艺术家在大楼外悬挂的名为“受伤天使”的艺术品。由于这些悬挂的人体塑料模特非常逼真，附近居民误以为有人轻生，为此曾报警求助，消防部门也曾接报前往“营救”。

    对于带给居民困扰，“受伤天使”作者刘瑾希望通过晨报向他们表达歉意。他表示，这样展示是希望作品“引发每个观众对自身的思考，进而与观众共鸣，形成互动”。但为何艺术家的良好初衷反成了吓人工具，收到的社会反响却是相反呢？这是因为艺术家或创意者太过于强调个人的艺术感受。事实上，艺术家或创意者这种极端的个人感受和实验只能在小众范围进行，而一旦这种个人艺术实验在公开空间和平台上进行时，就必须考虑社会的承受限度。

    艺术家个人体验和社会感受的巨大反差，也是行为艺术在国内的普遍遭遇。这其实是一个艺术自由主义的公共表达问题。行为艺术，在公共平台和空间展示，导致极端专业化的实践被不恰当地使用为公共经验，引起公共伦理和个人意志之间的激烈冲突。客观地看，对此争论，我们要一方面强调个人创作者的权利，一方面强调这种权利中社会价值的一面。客观地看，对此问题，我们要一方面强调个人创作者的权利，一方面强调这种权利中社会价值的一面。

    其实，就是在开放的西方国家，个别行为艺术也是被制止的。比如，在纽约举办一个艺术展中，艺术家以大象粪便做作品，市长就把展览中止了；同样，另一个艺术家在法国蓬皮杜艺术中心要展出昆虫，也被查封了。对于这样的争论，艺术家没有错，艺术家当然要做惊世骇俗的实验；同时政府也没有错，政府当然要捍卫主流价值观。关键在于，作品展示制度的梯度没有建立好——从专业到大众，应该是一个渐进的层次，而如果直接置于大众事业之中，冲突就在所难免。

    现在的问题是，在资本运作漩涡里，艺术家不是恪守在小众范围进行个人艺术实验，而是与资本媾和，主动将极端个人感受和实验呈现在公众面前，进行公开表达，甚至成为资本推动下的噱头，变成资本逐利的工具，这是最值得反思的。艺术自由主义原则中个人经验的公共表达问题，如何避免个人经验与公共经验的冲突，必须引起重视。