贵州省社会科学院助理研究员龙平久在近日召开的贵州三都·中国水书第二次国际学术研讨会上说，水书先生使用的时空吉凶推演、咒辞、手诀、行步、掌宫、语音等水书核心文化，至今没有人进行深度的挖掘和整理，使得水书研究难以深入。

    水书是世界上仍然活着的古老象形文字典籍之一，记载了水族古代天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学、美学、法学等文化信息。在水族地区，只有极少数上了年纪的人能看懂水书，被人们称为“水书先生”。

    龙平久说，目前，水族聚居地的贵州荔波、三都和独山等地水书先生的传承，仅靠民间微弱的力量自生自灭，当地有极高声望的“水书先生”大都在７０岁以上，身体状况令人担忧，且当地缺乏“水书先生”的相应档案资料，这使得水书传人的认定和抢救保护工作的开展缺乏准确依据。

    “水书文本可以通过先进的科技手段进行复制，而水书传人则不能复制。从这个意义上讲，抢救和保护水书传人比水书文本更重要。”龙平久说。

    龙平久认为，应切实加强对水书先生的抢救和保护，建立系统规范的水书先生信息库，建立抢救和保护水书先生的长效机制，培养有知识、有文化的年轻水书传人等。